青魅正式名称不叫青魅,叫做功果身。
    释教门徒不乏高僧大德,他们对经典不但背诵精熟,而且有极深的见解和领悟,不管是早晚课念诵经典还是称颂佛号,都会得到灵山回应。
    灵山是过去佛、现在佛、未来佛的道场。
    他们无时无刻都在倾听信徒心声,无时无刻都在给这种心声反馈。
    一来一去,普惠众生。
    这就是高僧大德孜孜以求的功德。
    经过长年累月的积累,功德由无形至有形,凝聚为本人的模样。
    但这时形成的功果身只是虚幻的影像,无法长久保持身形,更没有智慧。
    如果将修行比作插入云霄的高山。
    凝出虚幻功果身的修行者,不过是山脚下刚刚冒头的小草。
    距离巅峰有多远,穷尽思维难以想像。
    镇大惊。
    “啊?能成为高僧大德,必定在修行上下过难以想象的苦功夫,功德积累幻化为自己模样,更是凤毛麟角,这么高的成就还不算顶峰么?”
    “先生,虽然我不能修行,但我热心修行,又接触过至少一万名高僧,对于修行理论算得上小有成就。
    请问先生,你认为修行包含几个方面?”
    镇心想这不是故意为难我吗?
    我能有现在的成就,都是系统功劳。
    学什么一句话的事儿,省却了诸多艰难的修炼过程。
    我哪知道修行需要什么过程,经过几个步骤?
    寇洪微笑着,期待镇的答案。
    镇不想丢了面子,顺口胡诌。
    “修行嘛,无外乎得传仙诀,领悟真意,煅肉身,脱胎换骨,强魂魄,强健神魂,最终得到无上神通,顺利避开三灾八难,雷、火、风之劫。
    证得逍遥长生之神位。”
    “有道理,但不全面。”
    寇洪颔,算是认可了镇的说法。
    修行从字面上理解,包含修和行两个方面。
    大千世界,门派多如牛毛,每个门派都有自己独特的修行法门。
    虽然修行法门口诀、仪式千变万化,但万变不离其宗,几乎都包括修与行。
    修,即在师父指导下,锤炼肉体,强健神魂。
    当修达到一定境界层次,便会在师父或宗门的要求下,到尘世历练,或降妖除魔,或自身就是魔,到红尘中害人,以获取更坚韧的心性,斩断与尘世、凡人最后一丝联系,彻底成为或正或邪的修行者。
    尘世历练也好,为祸人间也罢。
    都是修行中的行。
    具体到功果身的形成过程。
    高僧大德通过诵读经典得到佛祖的回馈,并将这种能量凝聚起来,幻化为自身模样的功果身。
    此刻的功果身状态很不稳定,犹如镜中花,水中月,终究一场空。
    要想让功果身象这青魅一样,不但有智慧,有独立的人格,既能依附宿主,又能脱离宿主而生存,单独做很多事儿。
    修行中“行”
    的阶段必不可少。

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